به گزارش شهرآرانیوز؛ افتخارالسادات موسوی قافلهباشی با اشاره به اینکه حضرت فاطمه معصومه (س) از شخصیتهای برجسته و کمنظیر تاریخ اسلام هستند که جایگاه ایشان تنها به نسبت خانوادگی با امام موسی کاظم (ع) و امام رضا (ع) محدود نمیشود و در منظومه معارف شیعه، بانویی عالم، عابد، بصیر و ولایتمدار شناخته میشوند، اظهار کرد: ورود حضرت فاطمه معصومه (س) به قم را باید نقطه عطفی در تاریخ دینی و فرهنگی این شهر و حتی تاریخ تشیع دانست و حضور این بانوی بزرگوار در قم آثار و برکات ماندگاری برای این سرزمین به همراه داشته است.
وی ادامه داد: یکی از ابعاد برجسته شخصیت حضرت معصومه (س)، علم و معرفت دینی ایشان است و گزارشهای تاریخی درباره پاسخگویی علمی آن حضرت به پرسشهای دینی نشان میدهد که در مکتب اهلبیت (ع)، زنان تنها دریافتکننده معارف نیستند بلکه میتوانند حامل، مفسر و انتقالدهنده دانش و معرفت نیز باشند.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به جایگاه حضرت معصومه (س) به عنوان الگوی زن مسلمان بیان کرد: در شرایطی که درباره جایگاه زن در جامعه دیدگاههای گوناگونی مطرح میشود، معرفی شخصیت حضرت معصومه (س) اهمیت ویژهای دارد، زیرا در شخصیت ایشان علم، عفاف، معنویت، خانواده، ولایت، بصیرت و مسئولیت اجتماعی در کنار یکدیگر قرار گرفته است.
موسوی قافلهباشی با اشاره به اینکه در این الگو، زن مسلمان موجودی منزوی و حاشیهنشین نیست بلکه میتواند عالم، اندیشمند، مربی و کنشگر فرهنگی و اجتماعی باشد و همزمان از تعبد و عفاف نیز برخوردار بماند، تأکید کرد: چنین الگویی نباید در سطح شعار باقی بماند بلکه لازم است در نظام آموزشی، فرهنگی، رسانهای و اجتماعی مورد توجه قرار گیرد و به یک الگوی عملی و قابل ارائه تبدیل شود.
وی حضرت معصومه (س) را میتوان بانوی تمدنساز دانست، زیرا حضور ایشان جغرافیای قم را از نظر معنوی و فرهنگی دگرگون کرد و به این شهر نقشی فراتر از یک زیستبوم شهری بخشید.
این استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه مفهوم برکت حضور حضرت معصومه (س) نباید صرفاً در افزایش زائر یا رونق اقتصادی قم خلاصه شود، گفت: مهمترین برکت این حضور، تغییر هویت و سبک زندگی جامعه است و حرم مطهر میتواند برای شهر قم یک مرکز ثقل اخلاقی ایجاد کند.
موسوی قافلهباشی با اشاره به اینکه هجرت حضرت معصومه (س) با ولایت پیوند داشت، افزود: در طول قرنها، حرم مطهر حضرت معصومه (س) تنها محل زیارت و عبادت نبوده بلکه محور شکلگیری جریانهای علمی، فرهنگی و اجتماعی نیز به شمار آمده است و حوزه علمیه قم، حضور عالمان بزرگ، مدارس و مراکز علمی و دینی، تولید و نشر معارف اهلبیت (ع)، تربیت اندیشمندان و مبلغان و تأثیرگذاری قم در تحولات فرهنگی و اجتماعی ایران و جهان اسلام را میتوان در منظومهای دید که حرم مطهر در مرکز آن قرار دارد.
منبع: مهر